提起《十三经注疏》，文化界均知，它是研究中国古代思想文化的重要史料。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》13部儒家经典，以独特的方式记载了中国古代文化中的种种问题，包含思想、学术、典章制度、道德伦理、天道人道等方面。而《十三经注疏》，则是对13部经典的注解和对注解的解释。

　　中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会秘书长刘建业，10多年前在北京潘家园旧货市场获得的明万历本《十三经注疏》，令人叹为观止！

　　刘建业说，《十三经注疏》最早出现在唐代，但版本早就不见了。现在中国历史博物馆仅存有一部宋、元、明的递修本。而文献上称为“北监本”的《十三经注疏》，就是明万历年精刻的333卷本的古籍善本，究竟流传于民间何处，无人知晓。

　　现在，让我们再回味一下刘建业喜获明万历本《十三经注疏》的情景。

　　1999年1月17日，星期日。晨起，天刚蒙蒙亮，刘建业就奔向了潘家园旧货市场。虽然这时许多人还在睡梦中，但旧货市场上已是人影晃动了。

　　那天他逛了个把小时，就要失望而归的时候，一个摊位上两摞发黄的线装书映进了他的眼帘。俯身一看，书皮上那浅蓝色的版签使他怦然心动——这不是明代古籍特有的版签吗？外粗里细的黑线框住以标准仿宋字体写的书名——《十三经注疏》。

　　刘建业的心急速地跳起来。如果这两摞书没有造假，那可是稀世珍宝啊！

　　他克制着激动，佯装镇静，捧起那发黄的书籍轻轻翻动着、鉴别着。他发现每一页的书口(专业术语称书页的边端为书口)都醒目地印着“万历十四年刊”。而每一册书的每一页，都钤盖着“礼部之印”的方形印记。其中一册书的卷首，还用朱笔工整地书写着“乾隆四十三年，岁在著雍阉茂六月十六日，用汲古阁本校起”字样。刘建业明白，“著雍阉茂”是乾隆四十三年的干支纪年，是“戊戌”的又一称法。

　　他心花怒放：这是清朝初期礼部的藏书，存世极少，流传至今，极其罕见。

　　幸运之神光顾了他。翻点一番，共19册65卷。该讨价了，农民装束的货主要价8000元。他清楚，这19本线装书的身价远非8000元，可见货主并不识货，只是虚晃一枪，“漫天要价”罢了。但他一工薪阶层，8000元也掏不出来呀，尽管出门时是有备而来，将家里1000多元的现金悉数带在身上，那也差得远呢。他明白，机不可失。遂坦诚地与货主商量，他是读书人，特别喜欢这套书，说着将身上1000多元甚至连一两毛的零票都倾囊掏出。货主见其诚心诚意地买，并非那种二道贩子，也就同意了。刘建业长出一口气，这才掏出手帕擦额头上的汗珠——料峭的寒风中他居然激动得全身冒汗。

　　抱着两摞发黄的线装书，刘建业这才想起兜里一分钱都不剩了。别说打车，就连公共汽车都不能坐了，只好步行。但他此时一片好心情，乐此不疲，竟从潘家园一直步行到崇文门的家。

　　记者得悉前往，刘建业高兴地搬出两摞线装书《十三经注疏》。数一数，共19册，其中还夹着许多小纸条。见我满脸疑色，他解释道，《十三经注疏》曾是他熟读的古籍之一，但这种明万历的版，当时就印数不多，后在清嘉庆年之前书版就毁绝了。其珍贵之处还在于，这19册书曾是清代礼部的藏书，不但有与明汲古阁本对照的朱记，同时还有当时校对人的年代(乾隆四十三年)的记载。这19册，堪称万历版《十三经注疏》的残本，尽管不是全部，但还是非常珍贵的！所以一拿回家，他就迫不及待地翻阅起来，阅到感触深的地方，就夹一小纸条。

　　两摞旧书的经济价值知多少？刘建业说，当然它远远超过货主开始的要价8000元，但他眼里看到的并不是它能倒卖多少钱，而是看重它的文物价值和学术价值。万历版的《十三经注疏》也许还有在民间流传的，但这部经过朱笔校对又钤着“礼部之印”的藏本，恐怕是世间惟此一份了。